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  • 網友一致推薦

    《太極拳行功心解詳解》

    作者簡介
    序言

    第一章以心行氣,務令沉著,乃能收斂入骨。
    第一節以心行氣
    第二節務令沉著
    第三節乃能收斂入骨

    第二章以氣運身,務令順遂,乃能便利從心。
    第一節以氣運身
    第二節務令順遂
    第三節乃能便利從心

    第三章精神能提得起,則無遲重之虞,所謂頂頭懸也。
    第一節精神能提得起
    第二節則無遲重之虞
    第三節所謂頂頭懸也

    第四章意氣須換得靈,乃有圓活之趣,所謂變轉虛實也。
    第一節意氣須換得靈,乃有圓活之趣
    第二節變轉虛實
    第三節虛實與雙重
    第四節雙重之病未悟耳

    第五章發勁須沉著鬆淨,專主一方。
    第一節發勁是什麼?為何發勁須沉著鬆淨?
    第二節發勁的要件
    第三節沉與鬆
    第四節專主一方就是整勁

    第六章立身須中正安舒,支撐八面。
    第一節立身與中正安舒
    第二節中正安舒與頂頭懸
    第三節中正與斜中正
    第四節支撐八面
    第五節從支撐八面談膝蓋保護

    第七章行氣如九曲珠,無微不至。
    第一節九曲珠的典故
    第二節行氣如九曲珠
    第三節無微不至
    第四節用法上的無微不至

    第八章運勁如百煉鋼,無堅不摧。
    第一節百煉鋼
    第二節無堅不摧
    第三節運勁
    第四節如何運勁?
    第五節勁與力之差別
    第六節氣與勁的應用

    第九章形如搏兔之鶻,神似捕鼠之貓。
    第一節鶻
    第二節太極之形
    第三節太極之形,應以慢練為宜
    第四節太極拳的慢與快
    第五節貓的眼神
    第六節太極拳的神
    第七節拳的神韻
    第八節神似捕鼠之貓
    第九節神的內涵──氣勢與膽識

    第十章靜如山岳,動若江河。
    第一節靜與動
    第二節靜而練體,動而練用
    第三節寧靜致遠,勤以成學

    第十一章蓄勁如張弓,發勁如放箭。
    第一節蓄勁
    第二節勁是蓄在哪裡?
    第三節勁要如何蓄呢?
    第四節發勁與綿掌
    第五節蓄勁與餵勁
    第六節脆勁與Q勁

    第十二章曲中求直,蓄而後發。
    第一節曲與直,蓄與發
    第二節曲蓄不是癱塌

    第十三章力由脊發
    第一節脊,是指哪裡?
    第二節如何做到力由脊發?

    第十四章步隨身換
    第一節步法
    第二節步法中的蹬步
    第三節身法
    第四節身法中的「蒼龍抖甲」
    第五節步法中的打樁
    第六節步隨身換

    第十五章收即是放,斷而復連。
    第一節收與放
    第二節斷而復連

    第十六章往復須有摺疊

    第十七章進退須有轉換

    第十八章極柔軟,然後極堅剛。
    第一節柔軟是太極拳的特色
    第二節專氣致柔與頑鬆
    第三節柔軟與堅剛
    第四節太極內勁與阻力的關係

    第十九章能呼吸,然後能靈活?
    第一節呼吸與練拳
    第二節為何能呼吸,就能靈活

    第二十章氣以直養而無害
    第一節氣在武術中的地位
    第二節氣如何養?
    第三節氣以直養而無害

    第二十一章勁以曲蓄而有餘

    第二十二章心為令,氣為旗,腰為纛。

    第二十三章先求開展,後求緊湊,乃可臻於縝密矣。
    第一節開展
    第二節緊湊
    第三節快與緊湊之別
    第四節非關學力而有為
    第五節斯技旁門
    第六節先求開展後求緊湊
    第七節臻於縝密

    第二十四章先在心,後在身。
    第一節心在身先
    第二節毅力與練拳
    第三節後在身

    第二十五章腹鬆,氣歛入骨。
    第一節腹鬆
    第二節氣斂入骨

    第二十六章神舒體靜,刻刻在心。
    第一節神舒體靜
    第二節神舒體靜與修心養性
    第三節刻刻在心

    第二十七章切記,一動無有不動,一靜無有不靜。
    第一節切記,一動無有不動,一靜無有不靜
    第二節動中的定力
    第三節意守神蓄就是定

    第二十八章牽動往來,氣貼背,斂入脊骨。
    第一節以「牽拖」引喻牽動往來
    第二節如何牽動往來
    第三節氣貼背
    第四節斂入脊骨
    第五節斂入脊骨與力由脊發
    第六節涵胸拔背與氣貼背

    第二十九章內固精神,外示安逸。
    第一節內固精神
    第二節外示安逸

    第三十章邁步如貓行,運勁如抽絲。
    第一節貓之行
    第二節太極拳的「貓步」練習
    第三節邁步如貓行
    第四節運勁如抽絲
    第五節後發先到

    第三十一章全身意在精神,不在氣,在氣則滯;有氣者無力,無氣者純剛。

    第三十二章氣若車輪,腰如車軸。
    第一節氣若車輪
    第二節腰如車軸
    第三節太極之腰

    第三十三章彼不動,己不動;彼微動,己先動。
    第一節彼不動,己不動,就是以靜制動
    第二節彼微動,己先動,就是制敵機先
    第三節彼不動時,如何「引」與「合」

    第三十四章勁似鬆非鬆,將展未展。
    第一節勁似鬆非鬆
    第二節將展未展

    第三十五章勁斷意不斷
    末後語















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    • 作者介紹





      蘇峰珍

      一九四八年生於中華民國,臺灣,高雄鳳山。自幼喜愛武術,苦無機緣學習。時,鳳山有一拳師,名大鼻師,身材高挑魁梧,南北跑場打拳頭,賣膏藥。心嚮往之,懇請母親往說,欲隨練拳,大鼻師回曰:「以手擊壁可也,不必隨師。」自忖土法煉鋼非拳術究竟之道,終而蹉跎歲月。其間雖練過跆拳、外家拳及其它武術,但總覺得不能相契而放棄。

      一九八○年緣遇林師昌立先生,學習形意、八卦、太極,歷二十餘年之久,為入室弟子,排行第二。同門中,練拳最為精勤,從無間斷,為林師所賞識,而盡得其傳。一九八二年至一九九二年參加高雄縣市、臺灣省,及中華民國推手比賽,常名列冠、亞軍,為師門爭光。一九九四年取得省市級太極拳教練證及中華民國國家級太極拳教練證,經林師認可,開始授拳。二○○八年參加美國「新唐人電視台」舉辦第一屆「全世界華人武術大賽」,榮獲第三名。

      其拳論著作常於高雄市太極拳雜誌社發表,頗獲讀者喜愛。著作有《太極拳行功心解詳解》、《內家拳武術探微(籌備出版中)》、《太極拳經論詳解(籌備出版中)》等。現於高雄市鳳山區文華兒童公園授拳,生平最大之願望,乃能將內家拳武術承授有緣者,永續流傳。

      教學內容:
      一:拳架(形意拳、八卦掌、太極拳)。
      二:樁法:鞏固下盤,紮根基礎,發勁必備。
      三:內勁單練法:基礎十式,成就內勁。
      四:閃電手:迅如閃電,敵莫能防。
      五:蒼龍抖甲:震身功,可振盪強化內臟功能及成就彈抖勁。
      六:餵勁推手:老師餵勁,體驗發勁、化勁、聽勁狀況。
      七:太極發勁八法:運用及練習。
      八:實戰搏擊:由單招對練,老師餵招,體驗實戰境界。

      作者相關著作:《

      優惠專區






      序言

      太極拳的經典,有拳經、拳論、行功心解、打手歌、八字歌、十三式歌等等,因為這些經論的語體都是文言文,比較深澀難懂,於是有名家把這些經論作成釋義,流傳市面。但是,綜觀市面上流傳的太極拳釋義,大部分只是把文言翻譯成白話或簡單解說而已,沒有把經論中的實質內涵析透出來,也沒有把太極拳的修練方法明白詳述出來,這對太極拳的修練者,獲益是有限的。

      行功心解是太極拳重要的經典之一,裡面詳述了太極拳的深層內涵,以及太極拳的修練方法。行功心解是以「氣」為主軸而圍繞論述太極拳,所以,練太極拳是要行氣的,是要運勁的,若有人主張太極拳不需練氣,這是與太極理論相悖的,不值與信。

      太極所有經論,都是祖師前輩們修練的成果結晶言論,所以有時候他們所寫下而流傳下來的文字,都是修成正果後的心得,至於如何去練習才能達到那個境地,就沒有很詳細的述說,所以後輩學者讀經看論,只知其然而不知其所以然。譬如行功心解第一句說:「以心行氣,務力令沉著,乃能收斂入骨」,祖師說練太極拳要以心行氣,而且務必要使氣沉著,這樣才能收斂入骨,匯聚成內勁,但是要如何行氣運功,要如何使氣沉著,要如何才能使氣收斂入骨,則沒有敘述出來,所以,後輩學者讀行功心解,只能得到一些概念,不能實際掌握到練拳的訣竅,而且那些名師所寫的太極拳釋義,也僅止於依文解義而已,並沒有把練習的訣語詳述出來,所以後輩晚生們讀經看論,或研讀太極拳釋義的書,效果是有限的。

      筆者不才,雖然學練太極拳三十餘年,對太極拳的玄奧精深,猶難探其底,但願以野人獻曝之心,作拋磚引玉,僅將微略心得就教於大方,若有偏差錯誤之處,懇祈賢輩們不吝指教,願予虛心領受。

      本書有很多重複論說的地方,請讀者勿覺煩瑣,因為行功心解就是一直在重複論說「心」、「氣」、「勁」等等東西,這些也是練太極拳的靈魂核心,若跳脫了這些,太極拳便成為空洞而無架構主宰的空中樓閣;還有,本書有些論述雖不是依於行功心解的原文譯釋,而是以引喻方式從旁套引而入,希讀者透過種種引喻而對行功心解原文能有更深層的理解。

      蘇峰珍於2012年6月



















      語言:中文繁體
      規格:平裝
      分級:普級
      開數:25開15*21cm
      頁數:252

      出版地:台灣













    商品訊息特點









    • 作者:蘇峰珍

      追蹤











    • 出版社:大展

      出版社追蹤

      功能說明





    • 出版日:2012/8/1








    • ISBN:9789574688920




    • 語言:中文繁體




    • 適讀年齡:成人適讀








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    (中央社記者王靖怡、陳渝涵台北9日電)導演李念修執導紀錄片「河北臺北」,耗時15年記錄父親「老李」生命地圖,在大時代苦難情境奮力求生存。金馬影后楊貴媚大讚有意義、會被記住。

    李念修拍攝「河北臺北」,刻畫父親「老李」最裸露、真實的生命片刻。李念修從小聽父親講述對岸故事,父親生在中國大陸河北,因戰爭來台一待60年,再也沒回故鄉。

    直到李念修代父踏上河北土地,才發現父親訴說的不僅是老兵的鄉愁,也是大陸與台灣的歷史共業。李念修記錄父親在大時代下,被犧牲成國族、階級、情慾、性別傾向等各方面的邊緣人,仍在苦難情境奮力求生存的樣貌。

    「河北臺北」不僅征戰國際紀錄片影展,更獲2015台灣國際女本月折扣性影展首獎、2016亞洲女性影展聯盟國際競賽首獎、2016台北電影節最佳紀錄片獎,台北電影節評審認為片中老李作為一個「人」的生命意義鮮活、不可化約,具有歷史重量。

    演員楊貴媚、尹馨等人日前參加「河北臺北」試映,楊貴媚大讚這樣具有意義的紀錄片,就算下檔後仍會被留下、記住;尹馨在社群網站臉書(facebook)分享心得表示,比劇情片還好看,裝滿生命力量。

    「河北臺北」特別前進新北市板橋榮譽國民之家放映,與現場逾百名榮民們一同感受屬於他們世代的故事和記憶,11日起在台北光點華山電影館獨家上映。1051109

    中國時報【賴佑維╱桃園報導】

    機器人也會跳「PPAP」!勞動部勞動力發展署桃竹苗分署10日舉辦職業訓練招生暨成果展示記者會,亮出8大職群訓練成果。其中最流行的「機電職群」包含機器人應用,如點餐或是監控身體健康狀況都沒問題,前景相當看好。

    網路影片「PPAP」引發流行,昨天活動中大、小機器人隨著「PPAP」舞蹈,還可以做出鞠躬、打招呼、街舞翻滾等動作。桃竹苗發展署助理研究員謝道明指出,機電職群前景看好,包含餐廳點菜,甚至是監控身體健康狀況,都相當實用,未來上、下學年各開1班「智慧型機器人與圖控整合運用」,也從入門開始,教導民眾如何運用新科技。

    桃竹苗分署長丁玉珍表示,明年8大職群課程包含物流服務職群、觀光休閒職群、創意設計職群、建築設計職群、能源服務職群、機電服務職群、機械設計職群和資訊服務職群,表現出多元的訓練課程特色。

    丁玉珍補充,預計開辦60班,總計訓練3091人次。尚在待業或失業的民眾可以多加利用職訓資源,想要查詢更多課程內容,歡迎請上台灣就業通<>。或桃竹苗分署官網查詢。

    下面附上一則新本季推薦聞讓大家了解時事

    為了讓遊客能享用基隆在地美味,基隆市府交旅處彙整全市特色美食,發行「香味旅行」及「基隆的N種吃法」兩款基隆市區及全區美食摺頁〈見左圖〉,運用插畫與故事,讓遊客按圖索驥尋著香味旅行基隆。

    市府交旅處表示,基隆早期的移民歷史,形成了豐富的小吃文化,為了將更多的美食推薦給遊客,特別將基隆市美食做大範圍盤點濃縮在一張地圖中,分成全區及市區兩個版本,「香味旅行」囊括市區的在地美食,還特別規劃「晨之鳥早餐及夜貓子美食」兩大主題。

    「基隆的N種吃法」則將基隆劃分成「澎派鱻食、碼頭飽食、港匯饗食、礦口暖食」四大區域,摺頁內容除了著名的廟口夜市,還收錄許多巷弄中在地人及部落客推薦的老饕級美味,基隆港的新鮮魚貨、特有的胭脂蝦、手工製作的吉古拉、咖哩沙茶快炒的汕頭牛肉麵、先煎後烤的蔥油餅帶著獨有的香氣、古早味的石頭火鍋和清燉豬腳湯,都是道地的好味道,不能錯過的還有基隆特色伴手禮等特價應有盡有,讓遊客大飽口福。

    為使外國遊客體驗基隆美食之旅,兩款摺頁特地規劃了中、英、日、韓四大語版,並因應行動裝置的普及化,設置了電子地圖QRCODE,讓遊客透過手機就能搜尋到各個美食店家,增加使用的便利性。民眾到基隆來不僅體驗基隆豐富及多樣的飲食文化,更可以跟著美食去旅行,從美食中感受基隆的熱情與溫暖,讓大家可以邊吃邊玩邊認識基隆。

    交旅處也表示,「香味旅行」及「基隆的N種吃法」的基隆市區及全區美食摺頁,目前除基隆旅遊服務中心外,鋪陳於北台灣各地旅遊服務中心,松山機場及台鐵、高鐵及捷運站,並可上基隆旅遊網網站下載電子檔,歡迎多加使用。

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